Syarat Yang Dibolehkan Dalam Hibah Bersyarat – Part 2

Syarat Yang Dibolehkan Dalam Hibah Bersyarat – Part 2

Dalam artikel Part 1, telah diterangkan tentang hibah mutlak dan perbezaan cara aplikasi hibah mutlak oleh syarikat-syarikat yang menawarkan perkidmatan. Secara ringkas, hibah mutlak atau disebut juga sebagai hibah munjizah adalah hibah yang dibuat tanpa syarat ataupun balasan.

Apabila telah memenuhi rukun dan syaratnya, hibah mutlak akan memberi kesan berikut:

  1. Harta yang dihibah akan berpindahmilik kepada penerima hibah secara serta merta.
  2. Hak milik penerima hibah kekal dan tiada had tempoh
  3. Pemberi hibah hilang kuasa dan hak milik ke atas fizikal harta yang dihibah dan manfaatnya (contoh: kutipan sewa rumah)

 

Syarat yang Dibolehkan Dalam Hibah Bersyarat

Hibah bersyarat adalah hibah yang disertai dengan syarat atau balasan yang mengikat akad hibah tersebut. Namun begitu, bukan sewenang-wenangnya kita boleh meletakkan apa jua syarat yang dimahukan. Syarat tersebut mestilah tidak fasid, iaitu tidak bercanggah dengan hakikat hibah iaitu pemberian secara sukarela.

Maka syarat yang diletakkan mestilah tidak menjejaskan indikasi bahawa pemberi hibah benar-benar redha untuk memberikan hartanya.

Pensyaratan dalam hibah boleh berlaku dalam bentuk sighah secara idafah, tawqit, dan ta’liq:

  1. Idafah: Disyaratkan tidak dikuatkuasa serta merta, tetapi pada masa akan datang. “Saya hibahkan harta ini pada bulan hadapan.”
  2. Tawqit: Menetapkan tempoh untuk pemilikan harta yang dihibah. “Saya hibahkan harta ini untuk setahun.”
  3. Ta’liq: Meletakkan syarat berlakunya sesuatu perkara, barulah akad hibah akan berkuatkuasa. “Jika Amad datang, saya hibahkan kepada kamu rumah ini.”

Hibah yang dilakukan secara idafah, tawqit, dan ta’liq mempunyai isu dari kesahan hibah dan perlu diteliti sekiranya ia bertentangan dengan hakikat hibah. 

Hibah bersyarat juga boleh dibuat dengan sighah taqyid, di mana perlaksanaan akad hibah itu bergantung kepada syarat. Hibah ini dibahagikan kepada hibah dengan syarat umra, ruqba dan dengan syarat balasan.

 

Syarat Hibah yang dibahaskan

Antara syarat hibah yang dibincangkan dalam perbahasan fiqh seperti berikut:

  • Hibah dengan balasan
  • Syarat melakukan atau tidak melakukan sesuatu tindakan
  • Syarat penerima hibah tidak bertasarruf dengan harta yang dihibah
  • Mensyaratkan penerima hibah melangsaikan hutang penghibah
  • Syarat pemberi hibah masih boleh menikmati manfaat harta yang dihibah selagimana dia masih hidup
  • Syarat pindahmilik selepas kematian penghibah. 

 

Syarat Fasid dalam Hibah

Contoh syarat fasid ialah meletakkan syarat seperti harta yang dihibah tidak boleh dijual atau dihibah kepada orang lain, atau mesti dijual kepada orang tertentu.

Syarat fasid yang lain ialah syarat yang tidak selari dengan etika dan undang-undang, contohnya suami menghibahkan kepada isteri yang diceraikan dengan syarat bekas isteri itu tidak boleh berkahwin sepanjang umurnya. 

Hibah yang dibuat dengan syarat fasid adalah sah, namun syarat yang mengikat itu terbatal. Syarat yang rosak tidak membatalkan hibah tersebut.

 

Nilai Balasan Hibah

Hibah dengan syarat balasan zahirnya menyerupai akad pertukaran (mu’awadat). Untuk mengekalkan status pemberian hibah ini sebagai akad tabarru’, maka diperuntukkan agar nilai harta yang dihibah mestilah lebih rendah dari nilai balasan yang disyaratkan. Ini juga bagi mengelakkan ia dianggap sebagai transaksi jualbeli, dan bukannya hibah.

Syarat hibah untuk melakukan atau tidak melakukan sesuatu tindakan itu perlu diteliti satu persatu. Secara umumnya, tindakan itu mestilah:

  1. Tidak mustahil untuk ditunaikan
  2. Ditentukan dengan jelas
  3. Tidak menyalahi etika dan undang-undang

 

Hibah Ruqba dan Umra

Kebiasaannya syarat diletakkan dalam akad hibah bertujuan memelihara dan menjamin kedudukan penghibah pada masa hadapan setelah hartanya dihibahkan. Ini bagi mengelakkan penerima hibah mengabaikan dan berpaling tadah setelah hakmilik harta berubah tangan.

Syarat taqyid (mengikat) seperti Umra atau Ruqba diletakkan dalam kontrak hibah berdasarkan keperluan dan kehendak penghibah dan dipersetujui oleh penerima melalui ijab qabul.

Penjelasan lanjut berkenaan Umra dan Ruqba akan dibincangkan dalam artikel Part 3 insyaAllah..

Syarat Yang Dibolehkan Dalam Hibah Bersyarat – Part 2

Buat Jenis Hibah Mutlak Atau Bersyarat? – Part 1

Hibah adalah pemberian harta kepada penerima hibah semasa hidupnya, tanpa balasan, dan dilakukan atas dasar kasih sayang. Harta yang dihibah mestilah dimiliki sempurna oleh pemberi hibah sepenuhnya; tidak terikat dengan pinjaman bank, cagaran atau bentuk sekatan lain. Ini adalah definisi biasa hibah yang kita fahami.   

Jika diikutkan definisi hibah ini, rumah yang masih dalam pinjaman TIDAK BOLEH dihibahkan. Namun begitu, majoriti rumah yang dimiliki di Malaysia adalah rumah bercagar yang terikat dengan pinjaman. Dan majoriti harta beku yang kini telah mencecah RM70,000,000,000 (bilion) adalah harta tak alih iaitu rumah atau tanah. Lebih dukacita, sebahagian besar harta beku adalah harta warisan umat Islam yang tidak diuruskan pusakanya mengikut prosedur yang telah ditetapkan.Waris rugi, ekonomi umat Islam secara keseluruhannya pun rugi.

harta umat islam beku

Antara punca banyaknya harta beku itu ialah kerana harta tersebut tidak dirancang cara pembahagiannya semasa hidup. Seterusnya berlaku perebutan harta, waris tidak tahu Faraid dan bertangguh menguruskan pusaka. Kaedah yang berkesan untuk membahagikan harta KEPADA WARIS ialah menggunakan kaedah hibah.

 

Hibah Mutlak

Banyak syarikat yang menggunakan Hibah Mutlak, berbanding Hibah Bersyarat (langsung tidak bermakna hibah mutlak lebih baik ya). Lain syarikat, lain kaedah yang digunakan untuk melaksanakan hibah ini. Disebabkan ia berkait dengan undang-undang, setiap kaedah yang digunakan akan membawa implikasi yang berbeza-beza kepada harta yang dihibah dan penerimanya.

Harta yang boleh dihibah mutlak hanyalah HARTA YANG TIDAK BERCAGAR, iaitu yang telah dilangsaikan bayaran ansuran pinjaman atau dibeli secara tunai. Geran rumah tersebut jelas tertera nama pemilik dan tiada sekatan atau kaveat yang tertulis dalam geran. 

Kaedah paling asas hibah mutlak ialah menggunakan Borang 14A tanpa adanya dokumen hibah. Selain itu, ada syarikat yang menyediakan dokumen hibah mutlak terlebih dahulu dan disusuli dengan Borang 14A. Ada juga yang menggunakan jalan Mahkamah Sivil iaitu menyediakan deklarasi hibah bersama-sama dengan Surat Kuasa Wakil.

Kesan Hibah Mutlak

Kesan utama hibah mutlak ialah pemilikan harta berpindah milik daripada pemilik harta kepada penerima serta merta (ada perbezaan bagi deklarasi hibah Surat Kuasa Wakil). Ini menepati elemen sempurna milik (tiada hutang) dan harta yang dihibah telah dipindahmilik bukan sahaja secara syarie (hibah), malah dari segi undang-undang (borang 14A). Maka ada yang menyokong penuh hibah mutlak secara Borang 14A kerana hak penerima sudah secure apabila harta itu telah dipindahmilik ke atas namanya. Hibah ini sangat sukar untuk dipertikaikan lagi.

Namun adakah nasib PEMBERI hibah itu secure setelah harta diagihkan?

Setelah proses sempurna, adakah sebarang jaminan bahawa penerima hibah itu contohnya si anak masih kekal perangai baiknya, sikapnya dan ketaatan kepada pemberinya, si ibubapa?

Apabila rumah sudah menjadi miliknya, si anak berkuasa penuh ke atas harta tersebut. Tiada halangan untuknya menjual rumah itu untuk mendapatkan habuan wang segera. Malah ada kes ibubapa dihalau setela rumah dipindahmilik.

Niat baik ibubapa untuk menghadiahkan harta kepada anak berubah menjadi tragedi apabila silap menggunakan instrumen. Kita sebenarnya boleh mengawal risiko ini dengan menggunakan Hibah Bersyarat.

 

Hibah Mutlak Menggunakan Borang 14A

Contoh Hibah Mutlak ialah membuat pindahmilik rumah menggunakan Borang 14A Kanun Tanah Negara, iaitu proses yang sama seperti menjual beli rumah.

pindahmilik rumah

 

Tetapi ini adalah hibah, maka niat ia ditukar nama ialah atas dasar kasih sayang pemilik harta kepada penerima. Dalam borang 14A ini, untuk ruangan balasan boleh diletakkan balasan ‘kasih sayang’. Ini adalah sebab balasan yang diterima dari segi undang-undang.

 

balasan kasih sayang

Duti Setem Pindahmilik

Asasnya, sebarang bentuk pindahmilik akan dikenakan duti setem. Namun begitu, pihak kerajaan telah memberikan pengecualian dan diskaun duti setem untuk pindahmilik kasih sayang. Tetapi, bukan sebarang hubungan kasih sayang ya. Jika anda dah terfikir nak menggunakan alasan kasih sayang untuk lari dari membayar duti, ada berita buruk. Hanya pindahmilik berikut yang boleh mendapat diskaun duti setem:

Diskaun 50%:

  • Ibu/bapa kepada anak
  • Anak kepada ibu/bapa

Diskaun 100% atau pengecualian duti setem:

  • Suami kepada isteri
  • Isteri kepada suami

Selain daripada hubungan di atas, duti setem penuh dikenakan. Maka jika pindahmilik dilakukan antara adik beradik, maka tiada diskaun diberikan ke atas duti setem. Begitu juga jika hibah ditujukan kepada bekas isteri – duti setem penuh dikenakan kerana hubungan suami isteri sudah terbubar.

 

Hibah Mutlak Menggunakan Surat Kuasa Wakil

Ada syarikat yang membuat deklarasi hibah bagi menetapkan arahan hibah dan digandingkan bersama dengan Surat Kuasa Wakil. Ini berbeza dengan kaedah hibah mutlak Borang 14A di atas. Kaedah ini menggunakan jalan Mahkamah Sivil, dan tidak melibatkan Mahkamah Syariah. Apabila pemberi itu telah menandatangani Surat Kuasa Wakil, atau Power of Attorney, bermakna dia sudah menyerahkan hak kuasa kepada syarikat itu untuk bertindak menjalankan urusan ke atas harta yang telah dihibah.

Sepertimana hibah mutlak, pemilik asal telah kehilangan kuasa ke atas harta tersebut. Tiada transaksi boleh dilakukan ke atas harta itu oleh pemberi mahupun penerima hibah kerana harta itu kini telah tertakluk di bawah kuasa syarikat. Sebarang tindakan memerlukan persetujuan syarikat, kerana kuasa mengurus sudahpun diturunkan sepenuhnya kepada syarikat.

Sudah tentu, antara isu besar yang perlu dititikberat ialah pindahmilik ini akan melibatkan duti setem penuh. Ini adalah antara kos tinggi yang perlu ditanggung.

Deklarasi hibah mengandungi arahan yang perlu dilaksanakan oleh syarikat. Ambil perhatian tentang kos perlaksanaan yang akan dicaj oleh syarikat apabila pemberi hibah meninggal kelak. Ia semestinya tidak sedikit. 

 

Hibah Bersyarat

Perbincangan tentang hibah bersyarat lebih panjang. Ada khilaf dalam kalangan pendapat ulama, namun Wasiyyah Shoppe telah berjaya merungkai permasalahan ini dan akhirnya menghasilkan solusi dokumen hibah bersyarat yang telah diiktiraf oleh para hakim Mahkamah Syariah di Malaysia.

Untuk mengelakkan jadi berjela-jela, lebih sesuai rasanya dihuraikan di Part 2. Nantikan…

 

Kenapa WSB Melabur Untuk Penyelidikan Hibah Harta Bercagar?

Kenapa WSB Melabur Untuk Penyelidikan Hibah Harta Bercagar?

Apabila saya berjumpa dengan prospek dan membuat presentation tentang hibah, saya gemar menekankan tentang usaha Wasiyyah Shoppe yang telah mengeluarkan geran kepada universiti tempatan untuk menjalankan penyelidikan hibah harta bercagar. Saya ingin prospek beroleh perspektif sepertimana yang saya yakini bahawa syarikat ini serius dalam memastikan produk servis yang ditawarkan 100% Patuh Syariah dan efektif apabila nak dilaksanakan nanti.

Bermaksud, dokumen yang disediakan tidak mengandungi klausa yang bercanggah dengan undang-undang sivil maupun syariah. Dan juga berkesan dan efektif. 

Bercakap tentang keberkesanan dokumen yang dibuat… anda jangan terkejut, masih ada syarikat pusaka yang mempromosi wasiat 1/3 kepada waris. Wasiat ini hanya terpakai jika waris lain bersetuju. Berkesankah dokumen itu, atau hanya mengharapkan takdir menyebelahi? 

Dalam membuat perancangan harta, objektif akhir ialah untuk memastikan dokumen atau solusi yang diambil akan terlaksana. Tambahan lagi sebagai orang Islam, kita juga mesti memastikan solusi tersebut selari dengan hukum syariah.

Kembali semula kepada cerita geran penyelidikan… kebanyakan prospek tiada reaksi bila saya tekankan point itu, unimpressed!

Namun, sebenarnya reaksi itu sudah saya expect. Kerana prospek tidak arif dengan teknikaliti dalam industri ini, lebih-lebih mengenai khilaf pendapat berkenaan hibah harta yang masih dalam pinjaman. Disebab kurang faham, maka ada yang memilih peguam, instead of Wasiyyah Shoppe untuk menyediakan dokumen hibah kerana dikatakan lebih ‘murah’, walaupun tiada rekod dokumen hibahnya berkesan. Jika dokumen hibah tersebut gagal meyakinkan hakim, maka harta itu akan kembali kepada pembahagian secara Faraid.

Apa jua kesannya, waris lah yang akan menanggung.

Yang majoriti kita tidak difahami ialah hibah penuh dengan ilmu teknikal. Saya sendiri pun curious nak tau apa yang dibincangkan dalam penyelidikan ini. Berikut saya serahkan kepada CEO Wasiyyah Shoppe, En. Ariffin untuk terangkan dalam statusnya ini..

————————————

PENYELIDIKAN ILMIAH HIBAH HARTA BERCAGAR.

Soalan di pm kepada saya selepas panjang lebar penerangan berkaitan HIBAH HARTA BERCAGAR saya semalam.

“Kenapa Wasiyyah Shoppe Bhd berani memperkenalkan HIBAH HARTA BERCAGAR sedangkan ada individu tertentu kata hibah harta bercagar berisiko menjadi tidak sah?”

Di Wasiyyah Shoppe Berhad kami berani memperkenalkan hibah harta bercagar kerana sebelum memperkenalkan hibah harta bercagar secara agresif, penyelidikan ilmiah telah pun dibuat.

Saya bukan penyelidik. Saya tiada disiplin & kelayakan sebagai penyelidik. Saya hanya seorang ‘practitioner’ yang mahu memberikan solusi kepada masyarakat yang banyak menghadapi masalah dalam urusan harta2 yang masih bercagar / dalam pinjaman bank.

Jadi apa yang kami buat ? Wasiyyah Shoppe Berhad memberi geran penyelidikan kepada sekumpulan penyelidik dari UKM yang kami tahu memang berkepakaran dan berpengetahuan luas di dalam bidang fiqh mawarith . Kami perlu pastikan bahawa apa sahaja yang ingin kami lakukan mestilah patuh syariah( Syariah compliance )

Merekalah yang bertanggungjawab mengkaji pelbagai kitab dari ulama2 tersohor yang diyakini kemantapan pandangannya dan meliputi semua pandangan ahlus sunnah wal jamaah ( Bukan pandangan Shafie sahaja ).

Di saat kesimpulan peribadi individu tertentu hanya menjurus kepada pembacaan kitab terpilih secara sekerat2 yang hanya menjurus kepada apa yang ingin diketahui sahaja atau perbualan dengan individu2 tertentu sahaja, disiplin ilmu penyelidikan ilmiah membawa kumpulan penyelidik ( beberapa orang, bukan seorang sahaja ) kepada pembacaan kitab2 secara menyeluruh dan lebih meluas.

Kumpulan Penyelidik mengkaji latarbelakang penulis kitab sama ada penulis kitab itu seseorang yang mempunyai kredibiliti dalam bidang yang ditulis dan adakah pandangannya disokong dengan nas, hadis dan ijmak ulama yang sahih dan kukuh.

Kitab yang dikaji juga merentas masa, zaman dan pemikiran serta datang dari pelbagai sumber negara2 Islam ( bukan Malaysia sahaja ) sehingga boleh dibuat kronologi aliran pemikiran penulis berkenaan.

Kes2 yang telah diputuskan oleh Mahkamah Syariah seluruh Malaysia juga dikaji alasan penghakimannya bagi mengenalpasti apa faktor yang diambilkira oleh Mahkamah Syariah dalam membuat keputusan.

Kumpulan penyelidik yang terdiri dari ahli2 akademik ini mempunyai disiplin tinggi untuk mencari kebenaran berdasarkan fakta2 yang ditemuinya. Berbeza pendekatan individu tertentu yang hanya mahu membaca apa yang menyokong pandangannya sahaja. Pandangan yang tidak sealiran dengannya ditolak ketepi malah ada yang disembunyikan !

Dapatan penyelidikan yang pelbagai kemudiannya dibentang dan dibincang secara terperinci di kalangan penyelidik. Hanya pandangan yang benar2 mantap sahaja dimasukkan ke dalam hasil penyelidikan manakala pandangan yang tidak kuat hanya dijadikan rujukan. Panduan umum hibah harta bercagar diformulasikan.

Laporan penyelidikan ini kemudiannya dibentang kepada Wasiyyah Shoppe Berhad dan menjadi panduan kepada pembangunan produk dan perkhidmatan kami.

Wasiyyah Shoppe Berhad TIDAK BOLEH sesuka hati membuat apa yang kami mahukan kecuali jika telah diluluskan oleh Panel Syariah kami dan diendorse oleh Lembaga Pengarah Syarikat. Ini tadbirurus korporat yang dipegang secara ketat oleh kami.

Individu tertentu berkenaan boleh menyatakan apa sahaja yang dikehendakinya tanpa terikat apa2 sekatan tetapi Wasiyyah Shoppe Berhad sebagai syarikat amanah berdaftar di bawah Akta Pemegang Amanah 1949 tidak boleh bertindak sesuka hati kerana terikat dengan tadbirurus korporat yang ketat.

Selepas dapatan penyelidikan diputuskan , Wasiyyah Shoppe Berhad berkongsi maklumat ini dengan pihak2 berautoriti di Malaysia yang kemudiannya memberi maklumbalas sama ada hujah2 dan dapatan ini boleh memberi kesan kepada pengesahan hibah harta bercagar atau tidak.

Inilah disiplin ilmu yang dipegang Wasiyyah Shoppe Berhad yang menyebabkan kami berani memperkenalkan hibah harta bercagar kepada masyarakat Malaysia.

MONKEY SURPRISE !

Saya terperanjat bila melihat slide2 individu tertentu berkaitan hibah harta bercagar. Hujah2 di dalam slidenya hampir menyerupai slide yang dihasilkan oleh kumpulan penyelidik.

Saya terperanjat beruk ( monkey surprise ) kerana ada ayat2 di dalam slide itu ‘sebiji2’ diceduk dari slide kumpulan penyelidik. Kumpulan penyelidik lagilah terperanjat kerana titik peluh mereka senang2 diciplak oleh individu tertentu tanpa sebarang kredit diberikan.

Ya berkongsi ilmu itu sesuatu yang baik tetapi adab perlulah dijaga. Janganlah semudah itu menciplak hasil titik peluh kumpulan penyelidik tanpa memberi kredit dan memohon keizinan. Fikirlah sendiri tindakan mengambil tanpa keizinan tuanpunya itu apa maksudnya ?

Dengan penjelasan ini saya berharap masyarakat dapat membuat penilaian sama ada ingin memegang pandangan individu tertentu atau pandangan Wasiyyah Shoppe Berhad sebuah syarikat amanah berdaftar yang disokong penyelidikan ilmiah berdisiplin. Pilihan di tangan anda.

RANCANG HARTA DAN URUS PUSAKA KINI TEPAT DAN MUDAH.

Harta Yang Boleh Dihibah

Harta Yang Boleh Dihibah

Hibah seringkali diterjemah kepada maksud ‘hadiah’. Sebagai contoh, kita hibahkan atau hadiahkan harta dan rumah kepada isteri dan anak-anak. Bagaimana pula dengan memberi hadiah kepada cikgu sempena Hari Cikgu, adakah ini juga disebut sebagai Hibah? Tidak sesuai, bukan? Kita tafsirkan pemberian seperti ini sebagai hadiah, bukannya Hibah.

Nampak sama, tapi tak serupa. Apa yang membezakan keduanya ialah niat tindakan memberi itu dilakukan; Hadiah diberi untuk memuliakan seseorang seperti cikgu tersebut manakala Hibah pula adalah pemberian atas dasar kasih sayang.

Hibah dari segi bahasa adalah suatu pemberian semasa hidup harta yang dimiliki oleh pemberi hibah kepada penerima secara sukarela dan tanpa mengharapkan sebarang balasan.

Ada beberapa keyword penting dalam definisi hibah di atas yang menjadi teras, yang membezakannya dengan wasiat dan sebagainya.

Selain hadiah, sedekah juga ada sedikit persamaan dengan hibah. Bezanya, sedekah dilakukan bagi mengharapkan pahala dan keberkatan rezeki, bukan atas dasar kasih sayang. Maka ini juga terkeluar dari makna hibah.

Tidaklah kritikal untuk anda tahu perbezaan antara hibah, hadiah dan sedekah. Namun menulis dari pengalaman, semakin lama dalam industri, semakin banyak bertembung dengan urusan prospek dan client yang menggunakan hibah untuk mencapai objektif yang tidak sepenuhnya atas dasar kasih sayang.

Syarat Barang Yang Boleh Dihibah

Objektif membuat perancangan harta ialah untuk memastikan hasrat pemilik harta tercapai, khususnya apabila dia sudah berada di alam lain. Jika hasrat itu dizahirkan melalui dokumen hibah, maka dokumen yang dibuat mestilah sempurna. Indicator yang menentukan kesempurnaan sesuatu dokumen hibah itu ialah apabila dokumen tersebut diteliti oleh hakim Mahkamah Syariah dan berjaya disahkan.

Antara kriteria yang diteliti oleh hakim ialah samada dokumen hibah itu menepati empat rukun Hibah, iaitu:

  • Pemberi (al-Wahib)
  • Penerima (al-Mawhub lahu)
  • Harta yang dihibah (al-Mawhub)
  • Sighah (ijab dan qabul)

Nampak macam mudah, kan? Sebab itu ada yang rasa confident untuk sediakan dokumen sendiri untuk jimatkan kos. Atau mendapatkan servis peguam yang boleh buat dengan kos yang murah, tanpa mengesahkan samada peguam itu pernah mendapat pengesahan dokumen hibah yang disediakan kepada pelanggan.

Sebenarnya, penyediaan dokumen hibah tak mudah. Banyak sudut yang perlu diambil kira. Nak lebih terjamin, buatlah dokumen hibah dengan pengeluar hibah TERBANYAK di Malaysia, iaitu Wasiyyah Shoppe. Maaf, iklan sekejap 😛

Sambung semula..

Antara rukun hibah ialah harta yang dihibah mestilah memenuhi syarat berikut:

1. Harta yang halal. 

2. Mempunyai nilai di sisi syarak.

3. Harta itu milik pemberi hibah. 

4. Harta itu boleh diserah milikkan. 

5. Harta sudah wujud semasa dihibahkan. Contohnya, tidak sah hibah barang yang belum ada seperti menghibahkan anak lembu yang masih dalam kandungan atau hibah hasil padi tahun hadapan sedangkan masih belum berbuah dan sebagainya. 

6. Harta itu tidak bersambung dengan harta pemberi hibah yang tidak boleh dipisahkan seperti pokok-pokok, tanaman dan bangunan yang tidak termasuk tanah.

Harta yang Tidak Boleh diHibah

Secara umumnya, harta yang tidak boleh dihibah ialah harta yang tidak menepati sekurang-kurangnya salah satu daripada ciri-ciri di atas. Untuk lebih mudah faham, antara contoh harta yang TIDAK BOLEH DIHIBAH ialah:

  • KWSP (Paling popular – rujuk artikel ini untuk penjelasan lanjut)
  • Pencen terbitan (rujuk di SINI)
  • Ganjaran terbitan
  • Pampasan insurans/Takaful caruman majikan
  • Harta milik orang lain
  • Harta yang dipegang sebagai pemegang amanah
  • Harta tidak patuh syariah

Mahal ke kos buat Hibah?

Mahal ke kos buat Hibah?

Saya banyak terima persoalan tentang kos penyediaan Hibah terutamanya kos hibah rumah. Soalan ini memang relevan, sebab tiada servis dan perkhidmatan yang disediakan secara percuma. Namun begitu, untuk terus meletakkan harga sebenarnya tidak win-win kepada saya mahupun kepada anda. Beri peluang kepada diri sendiri untuk faham kenapa harga servis berbeza-beza.

Sebagai contoh… adakah anda yakin dengan penyediaan dokumen hibah dengan kos hanya RM15? Atau yang disediakan oleh peguam yang kepakarannya tidak khusus dalam bidang hibah dan pusaka?

Walhal hibah ini adalah sejenis dokumen teknikal yang belum ada aktanya di Malaysia, perlukan kepakaran peguam yang faham tentang complexity berkenaan hibah, dan memastikan dokumen itu tiada masalah untuk disahkan di mahkamah syariah.

Pasti ada rasa curiga, bukan?

Kos dan nilai servis saling berhubung kait. NILAI dokumen Hibah yang disediakan perlu difahami betul-betul oleh prospek.

Kenapa nak hibah, bukan wasiat atau Faraid sahaja?

Kenapa buat Hibah dengan Wasiyyah Shoppe?

Kenapa sini ‘mahal’, syarikat sana buat murah?

Adakah penyedia dokumen pernah melalui prosedur dokumen hibah yang disediakannya disahkan di Mahkamah Syariah?

Kalau anda datang dari background sales and marketing, pastinya anda biasa dengan konsep menjual dengan menekankan ‘nilai’ servis yang bakal diterima, berbanding ‘harga’ yang dibayar. Ini bukan nak kata harga itu tidak penting. Transaksi jualbeli tidak akan berlaku jika pembeli tidak hendak mengeluarkan kos yang dipinta. Begitu juga penjual tidak akan menjalankan servis sekiranya bajet yang diminta terlalu rendah.

value what you get

 

Nilai Dokumen Hibah

Setiap orang ada nilai diri yang dikejar. Graduan yang baru bekerja membeli Honda City kerana mahukan nilai ‘status’, walaupun terpaksa membayar separuh dari gajinya untuk ansuran bulanan dan maintanance. Nilai status yang dikejar juga yang membuatkan mereka yang lebih berkemampuan membeli Rolls Royce, walaupun cukai dan insurans tahunannya sangat tinggi, melangkaui utiliti kereta mewah itu yang tidak dijadikan kereta harian.

Nilai sebuah dokumen Hibah ialah nilai kasih sayang. Kita buah Hibah kerana hendak mengeratkan hubungan kasih sayang dalam keluarga dan memastikan kebajikan mereka terpelihara apabila kita tiada. Termasuk dalam rukun Hibah ialah penerima perlu maklum dan menerima (qabul) harta yang dihibah. Maka kasih sayang itu dieratkan semasa kita masih ada lagi.

Adakalanya mertua berubah hati terhadap menantu apabila anaknya sudah meninggal dunia. Mereka tetap menuntut hak ke atas harta pusaka anak atas sebab sumbangan mereka membela dan mendidik anaknya sehingga dewasa. Maka si isteri jangan pula salahkan ibu ayah mertua kerana tindakan mereka itu tiada salahnya. Mereka ada hak yang tertulis dalam Surah an-Nisa’:11. Menafikan hak mereka atau menyatakan mereka tamak adalah berlawanan dengan arahan Allah yang menyatakan secara spesifik bahagian hak ibu ayah arwah. 

Di sinilah pentingnya perancangan harta pusaka dibuat semasa masih hidup lagi. Apabila rumah itu sudah dihibahkan kepada isteri semasa hidup, pemberian itu tidak lagi tertakluk kepada pembahagian Faraid. Ibu ayah tidak lagi berhak menuntut, kerana harta itu telah diberikan kepada isteri semasa hidup melalui Hibah.

Namun saya bukanlah nak menyuruh anda melebihkan isteri dan melupakan ibu ayah. Saya menyarankan untuk anda rancang harta dan pusaka agar ada harta yang ditinggalkan kepada waris lain termasuklah ibu ayah, samada niat itu dizahirkan melalui dokumen Hibah atau diserahkan mengikut pembahagian Faraid.

Maka, dengan membuat Hibah, kita telah menzahirkan nilai kasih sayang terhadap keluarga. Kerana sayang, kita concern tentang nasib mereka. Tidak menyerahkan nasib mereka kepada takdir, atau budi bicara waris lain untuk melepaskan hak ke atas rumah selepas ketiadaan kita.

 

Berapa Kos Dokumen Hibah?

Sebab anda baca artikel ni sebab nak tahu kos Hibah kan?

Setiap syarikat ada harga penyediaan dokumen Hibah yang tersendiri. Sebabnya setiap syarikat ada kosnya yang tersendiri, metod dan expertise tersendiri sehingga terhasilnya dokumen tersebut. 

Ada syarikat yang jual servis Hibah serendah RM15. Dah ada template, cuma perlu isi ruangan pemberi, penerima, harta yang nak dihibah, saksi dan buat pembayaran. Agakan saya, tiada proses semakan dokumen mahupun pengesahan hakmilik harta yang dibuat. Kerana itu akan melibatkan kos tenaga kerja profesional seperti peguam.

Murah, dan sesuai untuk mereka yang berfikiran “Asalkan ada..lagi baik dari tiada..”. Murah sekarang, tapi mungkin ada kesukaran buat waris pada masa hadapan jika dokumen Hibah itu dicabar kesahihannya. Boleh terbatal hibah, dan harta itu kembali mengikut Faraid.

Kos penyediaan Hibah oleh Wasiyyah Shoppe bermula dari RM1,600.

 

Mahal ke?

Tidak mahal, jika dibandingkan dengan nilai harta yang dihibahkan. Jika harta itu hendak ditebus nilai dengan hak Faraid waris lain, sudah pasti kosnya jauh lebih tinggi.

Dan tebus pusaka itu hanya boleh dilaksanakan jika waris lain bersetuju. Jika mereka bertegas mahukan rumah itu, maka termaktublah nama mereka dalam geran rumah nanti.

Objektif syarikat ialah untuk memastikan dokumen Hibah yang disediakan laku dan tiada masalah untuk disahkan di Mahkamah Syariah sekiranya dicabar. Di samping itu, dokumen yang disediakan sentiasa dipastikan menepati garis panduan hukum Syariah dan tidak bercanggah dengan undang-undang sivil dan syariah negara kita.

Untuk mencapai tahap itu, kertas kerja penyelidikan berkaitan Hibah Harta Bercagar telah terhasil melalui geran yang diberikan kepada universiti tempatan. Kertas kerja ini menilai secara komprehensif dan menyeluruh mengenai isu berkaitan hibah bersyarat dan hibah harta yang masih dalam pinjaman. Jika anda sudah survey, hampir kesemua syarikat pusaka hanya menyediakan hibah untuk harta yang sudah habis dibayar sahaja. Wasiyyah Shoppe terkecuali.

hibah rumah bercagar

Wasiyyah Shoppe juga melantik panel Syariah berkaliber bagi memastikan perkhidmatan sentiasa selari dengan perubahan undang-undang negara. Panel syariah ini bukan main tangkap muat.. mereka semua ini  mempunyai ilmu dan pengalaman relevan dengan industri ini. Seorang daripadanya adalah bekas Hakim Mahkamah Rayuan.   

panel syariah wasiyyah shoppe

 

Teruskan dengan Hibah?

Saya tak kata Hibah Wasiyyah Shoppe ini yang paling murah. Tapi saya yakin bahawa ianya ialah yang paling efektif dan berkesan. Wasiyyah Shoppe adalah pengeluar Hibah terbanyak di Malaysia. Nak tahu dokumen Hibah itu sempurna atau tidak adalah apabila ianya telah dinilai, dibicara dan akhirnya disahkan oleh hakim Mahkamah Syariah.

Dengan rekod lebih 300 kes Hibah berjaya disahkan, Wasiyyah Shoppe adalah syarikat syarikat yang paling terkehadapan dalam Hibah. Bagi yang buat Hibah dengan peguam atau syarikat lain, cuba tanya mereka jika mereka pernah sahkan Hibah?

Jika nak proceed, boleh Whatsapp saya Ansari 019-749 8210 atau klik SINI.