Wakaf Dengan Menggunakan Hibah

Wakaf Dengan Menggunakan Hibah

Wakaf adalah satu instrumen yang digunakan untuk mendapatkan pahala jariah yang berpanjangan sehingga selepas mati. Berbeza dengan sedekah, harta yang diwakafkan perlulah bersifat kekal, di mana pahala orang mewakaf akan mengalir kepadanya selagimana harta yang diwakafkan itu memberi manfaat kepada orang lain. Pahala sedekah pula diperoleh hanya apabila amalan sedekah itu dibuat.

Wakaf juga disebut sebagai sedekah jariah sepertimana sabda Rasulullah SAW:


إذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ : صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ
Maksudnya: Jika mati seorang manusia itu akan terputuslah catitan amalannya melainkan pada tiga perkara; sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan, dan anak soleh yang mendoakan baginya kebaikan.

Harta yang dikumpul dengan jerit lelah itu hanya menjadi milik kita apabila kita beroleh manfaat daripada harta itu. Manfaat boleh datang dalam pelbagai bentuk, samada dalam bentuk material duniawi ataupun ukhrawi iaitu ganjaran pahala. Nikmat manfaat harta dalam bentuk material duniawi hanya boleh kita dapatkan selagi mana kita hidup di dunia. Bila ajal datang, kita tidak dikuburkan bersama-sama dengan kereta mewah dan emas perak.

Jika harta kemewahan itu dikuburkan sekali dengan jasad sekalipun, ia perlu dikeluarkan semula. Kerana hak harta itu secara syariahnya sudah berpindah milik kepada waris Faraid yang masih hidup.

Wakaf An Nur

Awal minggu ini kami didatangi oleh wakil daripada Wakaf an-Nur yang ditubuhkan oleh Johor Corporation. Wakaf an-Nur adalah satu entiti wakaf korporat yang melabur banyak dalam pembangunan bandar baharu seperti Bandar Dato’ Onn dan fasiliti seperti klinik, hospital wakaf, hartanah, masjid dan penganjuran program komuniti.

Infomasi tentang penubuhan Wakaf an-Nur ini ada dicatat dalam Buku tulisan arwah Tan Sri Ali Hashim, “Khalifah Ganti Superman”. Review buku tersebut ada saya tuliskan di link tersebut pada tahun lalu.

JCorp telah mewakafkan saham bernilai RM258.01 juta mengikut nilai aset bersih, yang terdiri daripada saham syarikat Kulim, KPJ Healthcare, Johor Land dan TPM Management. Saham tersebut telah diwakaf dan didaftarkan atas nama Waqaf An-Nur Corporation Bhd (WANCorp), iaitu syarikat di bawah jaminan JCorp yang bertindak selaku mutawali bagi saham dan aset JCorp yang telah diwakafkan.

Wakaf Korporat berbeza dengan wakaf konvensional yang diurus oleh pihak berkuasa agama negeri. Dalam Wakaf Korporat, WANCorp mengurus aset wakaf kerana pengurusan korporat MAIJ tidak berupaya. Namun kepentingan MAIJ masih terpelihara dengan wakilnya dilantik menjadi ahli lembaga pengarah WANCorp. 5% dividen disumbang kepada MAIJ, 25% untuk program fisabilillah dan kebajikan, selebihnya 70% dilaburkan semula untuk manfaat berterusan.

Menurut wakil yang hadir, sebelum ini tawaran untuk turut serta dalam progam wakaf mereka hanya dibuka untuk internal sahaja. Setelah bertahun-tahun beroperasi dan melebarkan sayap, Wakaf an-Nur sudah bersedia untuk membuka penyertaan dari pihak luar. Atas sebab itu, agensi kami menjadi rakan strategik kepada Wakaf an-Nur untuk mempromosikan wakaf kepada umat Islam.

Istimewanya Wakaf an-Nur kerana ia ditubuhkan oleh badan konglemerat JCorp yang berpengalaman luas melabur dan mendapat keuntungan yang tinggi. Maka harta yang diwakafkan berpotensi untuk memberi ROI yang berbaloi dan dapat diluaskan kepada lebih ramai penerima dan kemudahan yang pelbagai.

Hibah Wakaf

Sebagai rakan strategik, penawaran kami ialah menyediakan dokumen Hibah bagi potential customer yang ingin mewakafkan harta selepas beliau meninggal dunia.

Harta tersebut akan disalurkan kepada wakaf an-Nur dan dimanfaatkan kepada masyarakat yang memerlukan. InsyaAllah kami pun mengharapkan pahala iaitu melalui membuka ruang kepada anda untuk beramal jariah dengan menyalurkan harta wakaf ke institusi yang berpotenti tinggi.

Banyak Harta, Tiada Wasiat – Saudara Lama Tak Contact Yang Dapat Habuan

Banyak Harta, Tiada Wasiat – Saudara Lama Tak Contact Yang Dapat Habuan

JIKA SEMASA HIDUPNYA DIA TIDAK MEMANFAATKAN HARTANYA SELEPAS KEMATIANNYA DENGAN BERWAKAF, WASIAT DAN SEBAGAINYA, KENAPA PULA KAMI PERLU MEMANFAATKAN HARTA TERSEBUT BAGINYA (DENGAN BERWAKAF DSBNYA) SELEPAS KEMATIANNYA!!!!!!

Seorang hakim di Riyadh telah menerima satu kes kematian seorang lelaki di hospital yang merupakan seorang ahli perniagaan. Lelaki yang meninggal dunia tersebut tidak mempunyai isteri dan anak-anak. Si mati juga tidak mempunyai ibu, bapa dan adik beradik lelaki mahupun perempuan juga saudara mara lain yang terdekat.

Segala harta si mati telah dipindahkan kepada mahkamah dan telah dicairkan untuk diagihkan kepada yang berhak menerima harta si mati itu. Melalui kad pengenalan diri dan dokumen-dokumen peribadi si mati, pihak berkuasa dapat mengesan 3 orang saudara jauh si mati yang mempunyai hubungan darah melalui jaluran datuk yang sudah jauh ke atas. Namun inilah sahaja 3 orang waris terdekat yang berjaya ditemui.

Melalui siasatan dan rujukan kepada dokumen-dokumen yang diperolehi, pejabat mahkamah berjaya menghubungi waris si mati yang bertiga itu.

Mereka bertiga telah dipanggil ke mahkamah. Lalu ketiga-tiga merekapun hadirlah ke mahkamah. Dilihat kepada keadaan mereka dapatlah disimpulkan bahawa mereka bertiga ini bukanlah orang senang kehidupannya. Lalu mereka duduk di hadapan hakim dalam keadaan terpinga-pinga sebab mereka dipanggil ke mahkamah.

Adakah ada sesiapa yang membuat pengaduan terhadap mereka?

Hakim pun bertanya: “Kenalkan kamu kepada polan bin polan”.

Mereka menjawab: “ Ya kami kenal. Dia seorang ahli perniagaan dan merupakan saudara kami juga. Namun ikatan kekeluargaan antara kami adalah sangat jauh. Sejak sekian lama hubungan kami dengannya sudah tiada. Tiada kunjung-mengunjung antara kami, tiada juga menghadiri sebarang majlis keraian, perkahwinan antara kami dan dia.Sehinggakan nombor telefon beliau juga kami tidak ada. Apa yang kami tahu beliau adalah seorang ahli perniagaan yang terkenal”.

Sebenarnya mereka bertiga ini tidak mengetahui bahawa ahli perniagaan tersebut sudah meninggal dunia. Mereka menyangka bahawa ahli perniagaan tersebut ada masalah sekarang ini.

Akhirnya hakim berkata: “Sebenarnya ahli perniagaan itu sudah meninggal dunia”. Berita kematian yang dibawa oleh hakim ini tidaklah memberikan sebarang kesan kepada mereka bertiga ini. Memandangkan hubungan keluarga yang terlalu jauh ini, berita ini tidak menimbulkan rasa sedih kepada mereka.

Hakim bertanya: “Adakah kamu tahu sama ada si mati mempunyai anak atau adik beradik?”. Mereka menjawab: “Apa yang kami tahu si mati tidak mempunyai adik beradik dan anak-anak. Beliau juga telah lama menceraikan isterinya tanpa dikurniakan anak. Selebihnya kami kurang tahu pasal kehidupannya”.

Hakim mengatakan: “Apa yang kamu sebut itu adalah benar. Melalui siasatan kami memang si mati tiada anak dan juga isteri”.

Hakim menyambung: “Sebenarnya kamu bertiga ini adalah pewaris hartanya”. Mereka bertiga amat terkejut dengan berita ini.

hibah wasiat

“KAMU BERTIGA AKAN MENERIMA SETIAP SEORANG 115 JUTA RIYAL SAUDI (bersamaan 30 juta US dollar)”.
Mendengar berita yang ini, salah seorang daripada mereka jatuh pengsan. Seorang lagi menangisi kematian si mati. Manakala yang ketiga terkejut sambil meminta pengesahan berkali-kali daripada hakim tentang perkara ini.

Lalu diberikan kepada mereka setiap seorang 115 juta riyal saudi dalam bentuk cek.

Selepas diserahkan cek, hakim berkata kepada mereka: “Tuan-tuan sekelian. Si mati ini kami tidak menemui sebarang wasiat tentang harta peninggalannya itu. Sudikah kamu semua menyumbang setiap seorang 1 juta riyal yang dengannya boleh kita berpakat membina masjid untuknya?”.

Lalu lelaki pertama berkata: “Er..er..maaf tuan hakim, saya ni hutang banyak. Sangat perlu wang ini untuk melangsaikan hutang-hutang saya ini”.

Lelaki kedua turut mengelak dengan beralasan mempunyai anak-anak yang ramai.

Manakala lelaki ketiga pula berkata: “JIKA SEMASA HIDUPNYA DIA TIDAK MEMANFAATKAN HARTANYA SELEPAS KEMATIANNYA DENGAN BERWAKAF, WASIAT DAN SEBAGAINYA, KENAPA PULA KAMI PERLU MEMANFAATKAN HARTA TERSEBUT BAGINYA (DENGAN BERWAKAF DSBNYA) SELEPAS KEMATIANNYA!!!!!!”.

Lalu ketiga-ketiga orang ini keluar daripada pejabat mahkamah membawa cek tersebut tanpa menyumbang walaupun 1 riyal untuk si mati!!!!!!

Oleh itu, bagi yang berharta tulislah sesuatu wasiat berkaitan harta kamu ini.

===========================

Jakamullahu khaira kepada penterjemah:
#drjamaludinhashim

***

Ulasan saya

Jangan biarkan nasib kita di sana ditentukan oleh orang yang masih hidup. Sungguhpun orang itu orang yang kita sangkakan baik dan boleh dipercayai. Kerana manusia itu boleh berubah. Pelbagai cabaran dan tekanan mahupun keseronokan hidup yang boleh mengubah sikap manusia yang kita percayai. Buat jaminan akhirat dengan membuat perancangan pusaka melalui Hibah dan Wasiat.

Ambil pengajaran dari kisah di atas. Ketiga-tiga saudara si mati yang sudah lama tidak berhubung mendapat HARTA TERPIJAK, namun mereka menganggap itu HAK mereka walaupun mereka tidak membantu walau sedikit pun semasa si mati hidup. Sesen pun tidak akan mereka bantu untuk kesejahteraan si mati.

Apa yang si mati boleh buat sekarang?

Sumber: Dr. Abu Anas Madani, Tulisan asal Syeikh Dr Muhammad bin Abd Rahman Al-Erefe

(BOOK REVIEW) Khalifah GANTI Superman – Tan Sri Ali Hashim

(BOOK REVIEW) Khalifah GANTI Superman – Tan Sri Ali Hashim

‘Guru’ Bisnes Korporat

Tan Sri Ali Hashim ialah ahli bisnes berjaya yang telah membangunkan JCorp menjadi syarikat konglemerat yang besar di Malaysia. Beliau adalah Presiden dan CEO JCorp selama 28 tahun (1982 – 2010). Bagi saya, JCorp amat sinonim dengan rangkaian restoran KFC yang telah diambil alih oleh Jcorp beberapa tahun dahulu. Sejak diambil alih, KFC tidak lagi diletakkan dalam senarai boikot Yahudi sebagaimana McD. Terdapat 280 anak syarikat yang bernaung di bawah JCorp, antara yang utama – KPJ Healthcare dalam industri kesihatan dan perubatan pakar, Kulim Malaysia dalam industri minyak sawit dan sebagai syarikat induk pelaburan, QSR Brands dan sebagainya.

Saya gemar membaca buku perkongsian bisnes, terutamanya yang ditulis oleh tokoh itu sendiri. Dari buku itu, kita dapat menghalusi caranya berfikir, sikapnya dalam menghadapi cabaran dan filosofi hidup yang boleh kita ambil teladan untuk berjaya dalam bisnes dan hidup.

Buku Khalifah Menjadi Superman ini sudah lama saya perhatikan, dah akhirnya digerakkan untuk meminjamnya daripada sebuah perpustakaan pada suatu pagi itu. Mungkin suratan ataupun kebetulan, pada petang harinya dikhabarkan Tan Sri Ali Hashim meninggal dunia. Secara automatik, buku ini sudah menjadi satu warisan khazanah ilmu yang wajar dikongsikan dengan masyarakat.

Meskipun secara jujurnya pada pandangan saya buku ini ada kekurangan seperti banyak pengulangan data, isinya kurang tersusun dengan baik dan pengolahan ayat yang bersifat akademik, namun kekuatanya adalah pada mesej yang hendak disampaikan.

ceo jcorp

Mengapa Tan Sri Ali menulis buku ini

Melalui perkataan Tan Sri Ali sendiri, tujuan buku ini ditulis ialah untuk..

“Membangkitkan kesedaran baharu bangsa Melayu dan umat Islam ke arah memperkasa ekonomi menerusi pendekatan institusi dan secara berorganisasi dengan menggunakan kaedah institusi Islam. Ia menganjurkan bisnes diperjuangkan secara kolektif dan kreatif dengan mengadaptasi institusi korporat amanah seperti syarikat milik kerajaan (GLC) dan institusi wakaf, dengan menjadikan Wakaf Korporat sebagai institusi barisan hadapan.”

Walaupun fokus utama beliau untuk memperkasa Melayu dan umat Islam, ia tidaklah meminggirkan bangsa lain. Ciri utamanya ia bersifat bottom-up approach dan tidak elitis yang digerakkan melalui konsep Jihad Bisnes dan Wakaf Korporat.

 

Ditendang keluar dari JCorp

Buku ini diterbitkan pada tahun 2011. Tahun sebelumnya pada Julai 2010, sekembalinya Tan Sri Ali dari London beliau telah diberikan memo bahawa kuasanya sebagai Presiden/CEO telah ditarik balik oleh Lembaga Pengarah JCorp serta merta, tanpa diberi notis awal mahupun beliau diberi tahu sebabnya. Atas dasar prinsip hidupnya, beliau berundur diri.

Buku ini ditulis kerana bimbang percampuran tangan politik akan menjejaskan masa depan JCorp sebagai GLC, kesinambungan perjuangan Jihad Bisnes dan institusi Waqaf Korporat (WANCorp). Ia boleh terjejas melalui kegiatan penjualan aset strategik JCorp (asset stripping), penjualan saham syarikat, dan pemusnahan motivasi kerja atau entrepreneurial drive melalui percampuran langsung pihak ketiga iaitu micro-managing hal ehwal operasi bisnes JCorp.

 

Mengapa Jihad Bisnes

Sekian lama kita terpengaruh dengan ideologi penjajahan Barat sehingga mencorak persepsi dan minda mengagungkan budaya Barat. Kita anggap Barat sebagai Superman. Antara doktrin ekonomi Barat liberal yang kerap digunapakai ialah menolak peranan kerajaan dan mengutamakan penswastaan. Akibat dari perlaksanaan ini, syarikat MNC asing secara tidak langsung ‘menjajah’ dengan mengukuhkan kepentingannya dalam sistem ekonomi negara kita. Penjajah Inggeris dahulu kalanya meluaskan penjajahan menerusi syarikat East India Company (EIC) di mana tentera dan pegawai tinggi berkhidmat dengan EIC, bukan kerajaan Inggeris.

Harus ada check and balance untuk menolak unsur materialistik dan individualistik dalam budaya kapitalism Barat dan pada masa yang sama mencontohi ilmu bisnes dan pengurusan organisasi korporat mereka. Jihad bisnes ialah untuk membina kekuatan ekonomi umat Islam, meningkatkan harga diri dan cara hidup berpaksikan agama sehingga berupaya menanamkan nilai Khalifah bagi menggantikan Superman.

Antara budaya yang dipraktikkan oleh JCorp ialah membina pemimpin yang tidak hanya mementingkan keuntungan sendiri. Pemimpin tertinggi JCorp contohnya bekerja gigih menghasilkan keuntungan untuk syarikat walaupun tidak dijanjikan sebarang pemilikan saham menerusi Management Buy-Out (MBO), stock option, atau penswastaan sebagai imbuhan pencapaian.

JCorp bermula dengan modal pinjaman hanya RM10 juta yang digunakan untuk membeli ladang getah dan kelapa sawit seluas lebih 3,900 ekar di Ladang Tebrau, JB. Berkat kegigihan mereka, saham lapan syarikat tersenarai JCorp mencecah nilai RM18.1 billion selepas 40 tahun.

 

Krisis ekonomi JCorp

JCorp mengalami banyak krisis hebat setiap dekad. Krisis terhebat dialami semasa krisis kewangan tahun 1997. JCorp hampir tenggelam apabila kerugian lebih RM2 bilion sepanjang 5 tahun berikutnya dan berhutang RM4 bilion kepada lebih 4 bank. JCorp diselamatkan melalui pembiayaan semula dengan bank dengan adanya jaminan Kerajaan Johor menerusi Pelan Induk Penstrukturan Korporat (PIPK).

JCorp telah mengambil alih rangkaian restoran KFC dan Pizza Hut pada tahun 2006.

 

JCorp membangungkan Kawasan Setempat

Visi Tan Sri Ali ialah untuk mengubah sistem ekonomi yang berasaskan shareholder-centric kepada community-centric. Keuntungan syarikat tidak hanya dinikmati oleh staf dan pemegang saham JCorp, tetapi juga dirasai oleh komuniti dan masyarakat.

JCorp telah memberi impak secara langsung kepada pembangunan 29 kawasan perindustrian di seluruh negeri Johor. Antaranya membangungkan Pasir Gudang yang telah diamanahkan oleh kerajaan Johor untuk diurus oleh JCorp selama lebih 32 tahun. Ia berubah dengan ketara daripada perkampungan nelayan kepada sebuah bandar perindustrian berpenduduk lebih 160,000 orang.

JCorp telah membelanjakan lebih RM1 bilion bagi membangunkan Kompleks Perindustrian dan Pelabuhan Tanjung Langsat yang dibiaya tanpa bantuan peruntukan kerajaan.

Pendekatan Model Ekonomi Baru ialah sistem ekonomi berubah kepada business-driven, bukan lagi melalui perbelanjaan kerajaan. Ini bermakna syarikat swasta menjadi player penting dalam memacu ekonomi negara. Pergantungan ini ada keburukannya kerana swasta kurang mementingkan keseimbangan untuk memelihara kepentingan golongan miskin.

 

Wakaf Korporat – WANCorp

JCorp telah mewakafkan saham bernilai RM258.01 juta mengikut nilai aset bersih, yang terdiri daripada saham syarikat Kulim, KPJ Healthcare, Johor Land dan TPM Management. Saham tersebut telah diwakaf dan didaftarkan atas nama Waqaf An-Nur Corporation Bhd (WANCorp), iaitu syarikat di bawah jaminan JCorp yang bertindak selaku mutawali bagi saham dan aset JCorp yang telah diwakafkan.

Wakaf Korporat berbeza dengan wakaf konvensional yang diurus oleh pihak berkuasa agama negeri. Dalam Wakaf Korporat, WANCorp mengurus aset wakaf kerana pengurusan korporat MAIJ tidak berupaya. Namun kepentingan MAIJ masih terpelihara dengan wakilnya dilantik menjadi ahli lembaga pengarah WANCorp. 5% dividen disumbang kepada MAIJ, 25% untuk program fisabilillah dan kebajikan, selebihnya 70% dilaburkan semula untuk manfaat berterusan.

Antara projek besar ialah membangunkan Bandar Dato’ Onn, sebuah bandar baharu di Johor Bharu sebagai bandar wakaf pertama di Malaysia. Konsep bandar wakaf melibatkan pewakafan komponen strategik dalam bandar, khasnya yang memberi identiti kepada pusat bandar seperti masjid dan kemudahan komuniti. Pusat komersil turut akan diwakafkan untuk menjamin keseimbangan hak milik agar tidak didominasi oleh golongan berada sahaja.

Selain itu, Wakaf Korporat juga menyediakan rangkaian 12 klinik dan sebuah hospital wakaf, di mana sebahagian besarnya terletak di perkarangan masjid. Mereka menyediakan rawatan perubatan kepada semua kaum dengan bayaran minima dan turut dilengkapi dengan mesin dialisis dengan bayaran bersubsidi.

.

Maklumat Buku Tajuk : Khalifah Ganti Superman  Penulis : Tan Sri Muhammad Ali Hashim  Tebal : 393 mukasurat  Harga : RM45
 

Siapa Kata Harta Tidak Boleh Dibawa Mati?

Siapa Kata Harta Tidak Boleh Dibawa Mati?

Haji Osman. Pemilik salah sebuah pengusaha kilang batik & pakaian terkemuka di Semenanjung, memang dikenal atas kedermawanannya, seakan harta tidak begitu berharga baginya. Seakan dunia ini telah begitu hina di matanya.

Inilah mungkin pandangan mata dari orang yg dunia di tangannya & akhirat di hatinya.

Maka beberapa orang pengusaha muda yg bersemangat mendatangi beliau.

“Ajarkan pada kami, Ji,” kata mereka.. “bagaimana caranya agar kami seperti haji Osman. Boleh berniaga maju sukses, tidak cinta pada harta dan tidak sayang pada kekayaan… Hingga seperti haji Osman, bersedeqahnya terasa ringan”.

“Wah”, sahut Haji Osman tertawa, “Antum salah alamat!”

“Mengapa?”…

Kalian datang pada orang yg salah…. Saya ini SANGAT SAYANG PADA HARTA DAN SUKA PADA HARTA SAYA. Saya ini sangat mencintai aset yg saya miliki “.

“Sebab apa?”..

“Oleh kerana sangat cinta & sayangnya saya pada harta, SEHINGGA SAYA TIDAK RELA MENINGGALKAN HARTA SAYA DI DUNIA INI. AKAN SAYA BAWA MATI BERSAMA KE DALAM KUBUR.

Sebenarnya saya TIDAK MAHU BERPISAH dengan kekayaan saya. Makanya sementara saya masih hidup ini saya titipkan dulu.

Tumpangkan pada masjid,
Tumpangkan pada anak yatim,
Tumpangkan pada fakir miskin,
Tumpangkan pada surau,
Tumpangkan pada pondok pengajian,
Tumpangkan pada pejuang fii sabilillah.
Tumpangkan pada Guru2 Agama
Tumpangkan pada karyawan yg rajin Ibadah.
Tumpangkan pada saudara-mara dan sahabat handai yg sedang sakit di hospital.

Alhamdulillah ada yg berkenan mahu ditumpangi, saya senang sekali.

Alhamdulillah ada yg sudi diamanahi, saya bahagia sekali.

Insyaa Allah… DI AKHIRAT NANTI SAYA BOLEH AMBIL BALIK, APA-APA YANG SAYA TUMPANGKAN DULU.

Saya ingin kekayaan saya itu dapat saya nikmati berlipat-lipat di alam kubur & di akhirat”.

“Jadi..!” Siapa bilang harta tidak dibawa mati….?

Harta itu dibawa mati….!!! Caranya ? …

JANGAN BAWA SENDIRI… Minta tolong dibawakan oleh anak yatim, fakir miskin, pusat2 tahfiz & pondok2, pljr2 & guru2 agama, orang-orang yang berjuang di jalanNya dan lain-lain..
kerana anak & keluarga, saya cuma bagi pakai kain putih sahaja..

.

Sumber: copy n paste


 

Ulasan saya:

Dari zahirnya, kita nampak orang yang kaya bahagia dengan kesenangan harta melimpah, rumah agam yang besar, dan kereta berderet. Tetapi sebenarnya cabarannya besar juga. Bukan mudah nak mempraktikkan nasihat “letakkan dunia di tanganmu, jangan di hatimu” sepertimana Haji Osman. Haji Osman mengejar kekayaan, tetapi dengan harta yang dimiliki beliau gunakan untuk membantu orang lain dan mewakafkannya ke jalan Allah.

Ibnul Qoyim menyebutkan riwayat dari Imam Ahmad,

Ada orang yang bertanya kepada Imam Ahmad,

أيكون الرجل زاهدا ، ومعه ألف دينار؟

Apakah seseorang boleh menjadi zuhud, sementara dia memiliki 1000 dinar?

Jawab beliau,

نعم على شريطة ألا يفرح إذا زادت ولا يحزن إذا نقصت ، ولهذا كان الصحابة أزهد الأمة مع ما بأيديهم من الأموال

Betul, dengan syarat, dia tidak merasa bangga ketika hartanya bertambah dan tidak sedih ketika hartanya berkurang. Karena itulah, para sahabat menjadi generasi paling zuhud, meskipun mereka memiliki banyak harta.

Ada banyak cara untuk meWAKAFkan harta, sama ada:

1. Wakafkan harta semasa kita masih hidup lagi

2. Menulis wasiat untuk mewakafkan harta. Kadar maksimum ialah 1/3 daripada nilai harta. Melalui cara ini, kita masih boleh mengambil manfaat daripada harta yang diwakafkan itu semasa masih hidup. Pindah milik harta wakaf disempurnakan selepas kita meninggal dunia.

3. Sekiranya ingin mewakaf lebih daripada 1/3, kita boleh menggunakan Hibah. Kerana Hibah tiada had dan boleh diberi kepada sesiapa pun yang dikehendaki. Tetapi perlu dipastikan waris lain yang berhak tidak dinafikan hak mereka dengan wakaf ini. Meskipun niat kita baik hendak mendermakan harta fisabilillah, janganlah ia menimbulkan rasa tidak puas hati dalam kalangan waris. Kita masih memerlukan doa mereka untuk kesejahteraan hidup di alam sana.

 

Wasiyyah Shoppe ada menawarkan khidmat menulis Wasiat dan Hibah pada kadar yang berpatutan. Sila Whatsapp atau hubungi saya, Ansari 019-7498210 untuk maklumat lanjut. Semoga dengan memanjangkan khidmat penulisan Wasiat ini, saya juga beroleh secebis pahala daripada tindakan murni Tuan dan Puan. InsyaAllah.