Waris asobah adalah golongan waris yang berhak menghabiskan baki pecahan Faraid setelah dibahagi-bahagikan pecahan kepada waris-waris fardhu. Waris asobah juga menghalang waris yang lebih jauh daripada mendapat hak Faraid.
Kedudukan waris asobah samada memperoleh bahagian yang besar atau kecil bergantung kepada struktur keluarga dan pecahan hak yang diberikan kepada para waris Faraid yang masih hidup. Waris asobah tidak diperuntukkan bahagian pecahan tertentu, tetapi mengambil baki yang tersisa.
Ada masanya waris asobah akan ‘untung’ kerana mendapat baki yang besar, tetapi ada kalanya kecil. Malah ada kalanya waris asobah tidak mewarisi walau sesen pun, kerana bahagian Faraid telah dihabiskan oleh waris-waris fardhu yang lebih dekat dengan arwah.
Saya ada real case study, daripada potential client saya yang baru sahaja saya consult.
Beliau ada 3 orang anak perempuan, ayah sudah tiada, dan 5 orang adik beradik. Disebabkan beliau tiada ayah dan anak lelaki sebagai asobah, maka beliau termasuk dalam golongan kritikal untuk hibah. Di bawah ini jadual pembahagian bagi setiap waris beliau.
Beliau tiada ayah atau anak lelaki untuk menghalang adik beradiknya daripada mewarisi harta pusakanya. Adik beradik lelakinya menjadi waris asobah bersama adik beradik perempuan, yang akan berkongsi sesama mereka baki pusaka yang tinggal.
Namun begitu, adik beradiknya tidak bernasib baik kerana walaupun ada hak Faraid, mereka tidak mewarisi sebarang harta pusaka kerana kesemua bahagian telah dihabiskan oleh waris-waris yang lain, iaitu dikongsi antara ibu, suami dan anak-anak perempuannya sahaja.
Perhatikan di column paling kanan bagi Sdr (L) dan Sdr (P) SIB. Bahagian mereka adalah 0/39.
Dalam situasi ini, adakah masih kritikal untuk buat hibah?
Tidak kritikal, KALAU boleh dijamin tiada siapa di antara waris-waris di atas selain adik beradiknya yang meninggal dahulu sebelum beliau.
Sabar dulu, itu sebenarnya hanyalah retorik.
Mustahil untuk sesiapa pun kecuali Allah tahu bila kematian akan menjelma. Oleh itu, kurang bijak untuk membuat keputusan bergantung kepada senario itu sahaja. Sila selidiki setiap waris dalam jadual, apakah yang akan berubah jika salah seorang pergi dahulu?
Ambil contoh ibunya yang sudah berumur lanjut. Sekiranya ibunya meninggal dahulu, maka bahagian pecahan setiap waris akan berubah.
Jika ibunya tiada, adik beradik akan dapat pusaka Faraid.
Walaupun jumlah bahagian adik beradik nampak kecil iaitu 9/108, tetapi apabila dinilaikan pecahan hak tersebut berbanding keseluruhan nilai pusaka yang bernilai RM1 juta (sebagai contoh), pecahan itu menjangkau RM83,000.
Nilai tersebut biasanya dikaitkan dengan tebus pusaka. Contohnya berapa nilai pampasan yang patut dibayar kepada waris yang berhak, sebagai timbal balas dia melepaskan haknya ke atas rumah pusaka tersebut.
Namun begitu, tebus pusaka ini hanya boleh dilaksanakan jika waris tersebut bersetuju.
Kalaulah mereka menolak tebus pusaka, maka nama mereka walau sekecil mana pun bahagiannya, akan tercatat dalam geran rumah. Maka sebarang transaksi ke atas rumah akan memerlukan persetujuan mereka. Dan sekiranya mereka meninggal, maka bahagian mereka akan diwariskan pula kepada waris-waris Faraid mereka.
Rumit?
Maka hibahkan lah sahaja untuk memudahkan.
Lebih 7 tahun pengalaman dalam bidang perancangan kewangan dan lebih 5 tahun khusus dalam pewarisan harta Islam.
Latar belakang pendidikan sarjana muda dari sebuah universiti terkemuka di USA dan sarjana dari universiti tempatan.
